旧时有些广东区域的人常常骂那些行色匆匆赶路的人是"报死"，由于根据当地的报丧的风俗，报丧的人有必要往来不断急速，不进人家大门，只能在门外大声喊叫，报过丧之后，讨一口水漱口，来驱除不详，然后马上回去。在江浙一带，报丧是用伞来暗示的。报丧的人带着一把伞去，把伞头朝上柄朝下，放在门外，来表明凶信。主人便要请报丧的人吃点心。吃完后问清入殓日期。在把报丧人用过的碗扔到门外，来表明驱邪避祸。在外地的亲人假如收到一封"焦头信"(信封的一角被烧焦)，就能够知道这是报丧信。在浙江一些当地，死者的家族身穿孝服，准备好菜肴酒饭等在门外，烧一些银锭、草鞋等，这叫做"送无常"。"无常"，就是民间传说的勾魂的鬼。说是"无常"吃了菜肴酒饭，拿了银锭、草鞋后，就不会来打扰死者了。永乐园公墓

旧时北京的丧葬讣文是比较严厉的。人死了以后，亲属就要把音讯通知给亲朋。报丧用的讣闻，一般只写亡人生前的官衔、等第，不写亡人的经历和生平事迹。比方"不孝某某等罪孽深重，不自殒灭，祸延显考，某大夫，其府君，痛于某年某月某日某时终正寝，距生于某年某月某日某时，享寿多少岁，不孝某某侍在侧，亲视含殓，遵礼成服，谨择于某年某月某日安葬，叩在乡、学、世、寅、戚、谊、衰此讣闻。某日接三，某日唪经。"z后要在讣告结尾写上"孤子某某泣血稽颡"之类的文字。永乐园公墓

而我国少数民族的报丧风俗更是别有特色。比方，云南一带的怒族用吹"竹号"来报丧。竹号的数目根据死者的年纪、身份不同而有所不同。未婚青年吹一个，有儿有女吹两个，头人吹三个，巫师吹四个。在中缅、维西一带，不少民族用吹牛角来报丧，也有一些区域的少数民族吹海螺。黎族、滇南瑶族等少数民族用放枪来报丧，假如死者是女人的话则敲锣。在景颇族中放枪的数目还有严厉的规则，死者是男性放偶数，死者是女人放奇数。有关学者认为前两种可能是归于前期的报丧形式，而后两种则是归于后期的现象。在贵州北盘江流域的少数民族的报丧更有特色。他们的报丧是丧家请来邻寨的青年，两人一组，手里拄着拐棍，到一切的亲朋家去报丧。当人们见到这样的人进寨，就知道是报丧的人了。

在汉族的观念里，报丧不仅是一种形式上的礼仪，更是一种和亲属家人一起分管沉痛的做法。

以上文章由天津永乐园公墓,西园公墓,天津王庆坨公墓,天津公墓网为您提供,详情点击我们的网站:http://www.022-gongmu.com